卦臺(tái)祭龍祖 盛典天下聞
——參加“卦臺(tái)山民間祭祀伏羲大典”紀(jì)實(shí)
本文作者 牛跟道
卦臺(tái)山山門
七月的天水，群山歡呼，渭水蕩漾，瓜果飄香，鶯歌燕舞；七月的天水以嶄新的容貌、嬌美的身姿和奔放的激情迎來了又一次舉世聞名的民間祭祀伏羲大典的活動(dòng)。
生于成紀(jì)（天水）的太昊伏羲位居“三皇”之首、九五之尊，歷被華夏民族尊崇為“人宗”、“龍祖”。其創(chuàng)八卦、造書契、教田獵、結(jié)繩事、定歷度、織網(wǎng)罟、興嫁娶、制琴瑟之偉功把中華民族從當(dāng)初的蒙昧狀態(tài)帶入了文明社會(huì)。正因?yàn)槿绱�，在每次伏羲祭典活�?dòng)中，全省、全國(guó)、全世界的華人華僑、專家學(xué)者都要云集天水，對(duì)這位功德無(wú)量的圣祖進(jìn)行頂禮謁拜，對(duì)其博大精深的文化內(nèi)涵進(jìn)行潛心研究，而今年的祭典活動(dòng)從規(guī)格到規(guī)模，從內(nèi)容到形式，從現(xiàn)象到效果都有勝于往年。
丙戊年七月二日，天水民間祭祀伏羲大典的活動(dòng)將要在卦臺(tái)山隆重舉行。當(dāng)日清晨，我冒著傾盆大雨與天水市政府的王建玉同車前往地處天水市麥積區(qū)境內(nèi)的卦臺(tái)圣地。
遠(yuǎn)眺卦臺(tái)山
雨繼續(xù)下著，汽車在同往的車流中緩速前行，我一面走，一面擔(dān)心著：如此大雨，大典如何在露臺(tái)舉行，況自己也無(wú)打傘。但驚人的是，當(dāng)車駛出“卦臺(tái)山隧道”時(shí)，天色漸晴，路無(wú)濕跡，這咫尺于一洞兩口間的陰陽(yáng)之變，使所有前往謁拜者無(wú)不感到羲皇圣靈的幽現(xiàn)。前往參祭的車輛密密麻麻，難能其數(shù)，也難能近泊山腳，還算前行的我，也只能泊車于離目的地較遠(yuǎn)的田間狹道中。我下車仰望被巍巍群山環(huán)抱、被泱泱渭水滋潤(rùn)、被茲方沃土拱起的卦臺(tái)山，身披著遍體蒼翠聳立于天地之間。卦臺(tái)山高1360米，它摔開四面群山的牽引，獨(dú)自拔地而起。它似筍生而茁壯，似仙座而安祥，似尖垛而獨(dú)立，似龍首而突揚(yáng)。它引渭水，接新陽(yáng)，控三陽(yáng)，導(dǎo)兩山，處勢(shì)優(yōu)越，獨(dú)占風(fēng)流。她的莊嚴(yán)使世人驚訝；她的神秘使世人神往；她的高大使世人崇敬。人海之中的我，跬步拾級(jí)而上，站在山徑兩旁身著舞裝的校孩手舞足蹈、敲鑼打鼓迎接著八方來人；密插于遍山的獵獵旗幡和繁星般撒布于山空的彩球把神臺(tái)裝典得絢麗多姿、光彩奪目。
俯瞰卦臺(tái)山下（三陽(yáng)川）
我躍上臺(tái)巔，環(huán)垣俯望，卦臺(tái)山腳下的滾滾渭河湍流而下，奔騰不息；兩岸無(wú)際之田園郁郁蔥蔥，風(fēng)光宜人；無(wú)數(shù)村舍棋布平川，錯(cuò)落有致；鐵路、公路縱橫交錯(cuò)，車輛穿梭，歡快馳騁。平視周山，各自巍峨，互比崢嶸。環(huán)拱卦臺(tái)的龍馬山，白鹿山等數(shù)十座山峰，還有龍馬洞、分心石共同繪制了以卦臺(tái)山為中心的奇特風(fēng)景。仰視高空，祥云朵朵，雁鵲陣陣。這天、這地、這山、這水在雨霽之后，在既清晰又朦朧中用自己寬闊的胸懷擁抱著卦臺(tái)之山。此時(shí)此刻，羲皇龍祖當(dāng)年雄座卦臺(tái)，仰視天象，俯究地法，演繹八卦的偉大形象在我的腦海中不時(shí)閃現(xiàn)。
瞰畢臺(tái)周，我越壕進(jìn)入寺院。但見院內(nèi)蒼柏?fù)u撼，古槐參天，芳草萋萋，香煙繚繞。坐落在院北的伏羲大殿（先天殿）雄偉矗立，面闊檐陡，脊威柱堅(jiān)，柱、壁之上龍圖栩栩，盤桓相顧。恭望殿內(nèi)，手握?qǐng)A形八卦，身披鱗片樹葉的伏羲塑像眉須濃厚，目光炯炯，一個(gè)平易、自然、樸實(shí)、善良、智慧的“人宗”之形象如生般耀人眼前。再望檐下，由霍松林先生撰書的一幅“納皮興嫁娶，結(jié)網(wǎng)教畎漁，渭河猶奏立基歌；設(shè)象契神明，布爻成變化，隴坂長(zhǎng)留畫褂臺(tái)”的對(duì)聯(lián)，把伏羲浩浩之功德，卦臺(tái)奇奇之奧顏彰顯于世。分立于院內(nèi)東西的朝房和并立于院門兩旁的鐘鼓樓遙相呼應(yīng)，把卦臺(tái)名寺裝扮得如此輝煌與和諧。
從山腳到山坡，從山坡到山門湍水般的人潮繼續(xù)向山寺急涌，我躋身人潮踮足顧望，只見人首蕩漾，波瀾壯闊。這里有棄鏈停收的田舍農(nóng)民；有步履維艱的翁叟童幼；有衣冠楚楚的工人干部；有文質(zhì)彬彬的學(xué)者專家；有海外天涯的善男善女；有神州八方的參祭人士；有遍布各處的新聞?dòng)浾�。在這人的海洋中，我突然與就職天水日?qǐng)?bào)社的高級(jí)編輯劉建寬同學(xué)欣遇，他忘記了來卦臺(tái)山采訪的重任，陪我觀碑看匾，讀句賞文，他把飽藏于腦海的卦臺(tái)山的過去與現(xiàn)在一一講給我聽，使我了解了這卦臺(tái)山中以前聞所未聞的傳奇與故事。
主祭人宣讀《祝文》
上午十時(shí)，祭祀活動(dòng)在伏羲大殿高檐下的闊廊中進(jìn)行，廊中恭立著數(shù)十名頭戴黑色禮帽，身著藍(lán)色儀服，胸佩祭祀證牌的主祭人和陪祭人，廊下的院內(nèi)院外，密集著無(wú)數(shù)虔誠(chéng)的參祭者。在喊儀人粗曠豪放、鏗鏘有力的一聲“民間祭祀伏羲大典現(xiàn)在開始”聲中，驚天震地的24響禮炮拉開了祭典的帷幕。之后，奏樂、擊鼓鳴鐘、燃燭、上香、化表、跪拜、獻(xiàn)祝文、獻(xiàn)匙箸、獻(xiàn)酒、獻(xiàn)羹粥、獻(xiàn)肴、獻(xiàn)茶、獻(xiàn)糕點(diǎn)、獻(xiàn)時(shí)果、讀祝文、焚祝文等24項(xiàng)儀程在主祭人和陪祭人的頻頻大禮下，在院內(nèi)幾千雙眼睛的專心凝望下持續(xù)了一個(gè)多小時(shí)才進(jìn)行完畢。在整個(gè)祭典過程中，千把嗩吶齊奏，萬(wàn)面鑼鼓共鳴，悠悠鐘聲懸天，繚繚香煙盤空。參祭的人群時(shí)而靜若幽谷，時(shí)而鼎沸如潮；無(wú)數(shù)名中外記者和攝影愛好者用無(wú)數(shù)個(gè)鏡頭記錄了在此間發(fā)生的無(wú)數(shù)個(gè)輝煌、壯觀的一瞬。
記者聚焦
伏羲祭典結(jié)束后，又舉行了由全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)任法融先生向卦臺(tái)山贈(zèng)匾揭牌的儀式。出生天水的任法融道長(zhǎng)親筆書寫的“混沌始判”的匾牌既使卦臺(tái)山門楹生輝，又對(duì)伏羲“一畫開天”的壯舉予以昭示。
祭典活動(dòng)結(jié)束了，然而人們還陶醉在活動(dòng)當(dāng)中，不想離開卦臺(tái)山。山腳下由民間組織的豐富多彩的文化藝術(shù)活動(dòng)又將參加祭典活動(dòng)的人群吸引在寬闊的廣場(chǎng)之中，他們精湛的藝術(shù)表演給沉浸在祭典中不愿離去的人們以無(wú)比歡樂。
故鄉(xiāng)天水祭祀伏羲的活動(dòng)始于春秋時(shí)期，經(jīng)過數(shù)前年的積淀，造就了內(nèi)涵豐富、底蘊(yùn)深后的伏羲祭祀文化�！疤环思赖洹币驯粐�(guó)家列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，這既是故鄉(xiāng)天水的驕傲，也是中華民族的驕傲。
天水是龍的故鄉(xiāng)，中華兒女是龍的傳人，我們要高舉龍旗，把祭祀龍祖的文化發(fā)揚(yáng)光大，把“一畫開天”的龍文化發(fā)揚(yáng)光大，用光大的歷史文化去推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展。
牛跟道2006.7.2日晚于天水
本文作者在卦臺(tái)山上山山道留影
同行友人王建玉與中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)任法融合影
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