新華社北京6月24日電 題：篡改歷史 背叛民族——賴清德“臺(tái)獨(dú)”分裂謬論充斥種種謊言騙術(shù)
新華社記者
賴清德日前啟動(dòng)所謂“團(tuán)結(jié)國(guó)家十講”，從第一講看，內(nèi)容邏輯混亂、認(rèn)知錯(cuò)亂。他不僅否認(rèn)臺(tái)灣自古屬于中國(guó)的事實(shí)，否定臺(tái)灣先住民系從大陸直接或間接移居而來(lái)，更罔顧中國(guó)歷代政府管轄臺(tái)灣的事實(shí)，再次暴露出其冥頑不化的謀“獨(dú)”本性。賴清德企圖借由歪曲和踐踏歷史，對(duì)其“臺(tái)獨(dú)”論述進(jìn)行全面系統(tǒng)的建構(gòu)，但其依據(jù)七拼八湊、漏洞百出，充斥著謊言和騙術(shù)。
賴清德此番歷史怪談，從所謂的“臺(tái)灣自古以來(lái)就有獨(dú)立生態(tài)系”說(shuō)起，從古生物化石講到人類(lèi)頭蓋化石，從考古遺址講到史前文化，企圖以此建構(gòu)臺(tái)灣的所謂“獨(dú)立性”，否認(rèn)臺(tái)灣自古就是中國(guó)不可分割一部分的事實(shí)。不過(guò)，學(xué)術(shù)界早就闡明，臺(tái)灣島本就是中國(guó)大陸架的自然延伸，臺(tái)灣的早期史前文化基本都是大陸南部區(qū)域文明的派生亞種——賴清德對(duì)上述核心學(xué)術(shù)基石避而不談，僅援引少數(shù)似是而非的孤證案例，其歷史構(gòu)建的缺陷暴露無(wú)疑。
臺(tái)灣長(zhǎng)濱文化遺址所發(fā)掘的石器，與湖北和廣西出土的文物同屬一源；臺(tái)灣圓山文化的石錛，起源于福建和廣東一帶；臺(tái)灣鳳鼻頭文化遺址出土的各類(lèi)陶器，是屬于大陸幾何形印紋陶文化的一部分……近年來(lái)，新考古發(fā)現(xiàn)和研究層出不窮，有力地證實(shí)了兩岸在史前時(shí)期深厚的連結(jié)�！百嚽宓聦�(duì)于臺(tái)灣史前史的論述謊話連篇。例如，他提到的大坌坑文化相關(guān)遺址，實(shí)為大陸史前移民渡海至臺(tái)的文化遺存。類(lèi)似謬誤，不一而足�！备＝ㄆ教秶�(guó)際南島語(yǔ)族研究院院長(zhǎng)范雪春說(shuō)。
從上世紀(jì)開(kāi)始，“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力操弄南島語(yǔ)族概念，搞“南向認(rèn)親”，企圖強(qiáng)行割斷兩岸歷史聯(lián)系，賴清德此次在臺(tái)灣先期住民問(wèn)題上再次老調(diào)重彈，強(qiáng)行割裂南島語(yǔ)族與中國(guó)大陸的連結(jié)。然而，國(guó)際學(xué)術(shù)界圍繞南島語(yǔ)族的考古發(fā)掘和研究越來(lái)越多的證據(jù)表明，中國(guó)大陸東南沿海先民漂洋過(guò)海來(lái)到臺(tái)灣，并由此擴(kuò)散至南太平洋各島嶼。
早在數(shù)萬(wàn)年前，古人類(lèi)就通過(guò)東山陸橋進(jìn)入臺(tái)灣島。而最新的古基因組數(shù)據(jù)研究成果也已確認(rèn)，福建及毗鄰地區(qū)距今8400年的古南方相關(guān)人群，是南島語(yǔ)系人群的祖先來(lái)源，并確認(rèn)整個(gè)東亞沿海族群之間都存在遺傳聯(lián)系。大陸東南沿海地區(qū)是世界南島語(yǔ)族的原鄉(xiāng)，已成為國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的事實(shí)。臺(tái)灣雖在信史時(shí)代以前就有文化、有動(dòng)物、有人，但卻與中國(guó)大陸有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
賴清德不僅在史前史問(wèn)題上信口開(kāi)河，更全盤(pán)否認(rèn)臺(tái)灣自古屬于中國(guó)的歷史經(jīng)緯和法理事實(shí)，妄稱直至明末清初“中國(guó)開(kāi)始跟臺(tái)灣發(fā)生關(guān)系”，并刻意把鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和清朝時(shí)期描繪為與荷蘭和西班牙無(wú)異的“外來(lái)政權(quán)”，企圖抹殺兩岸同屬一個(gè)中國(guó)的歷史事實(shí)，把臺(tái)灣變成“無(wú)主之地”，把臺(tái)灣同胞變成“無(wú)根浮萍”，數(shù)典忘祖，用心險(xiǎn)惡。
臺(tái)灣自古屬于中國(guó)的歷史經(jīng)緯清晰、法理事實(shí)清楚。絕大多數(shù)臺(tái)灣同胞包括少數(shù)民族都是歷史上不同時(shí)期從大陸遷居過(guò)去的，大量史書(shū)文獻(xiàn)記載了中國(guó)人民開(kāi)發(fā)臺(tái)灣的情景，最早可上溯到三國(guó)時(shí)期。宋元以后，中國(guó)歷代中央政府在澎湖、臺(tái)灣設(shè)治，實(shí)施行政管轄。1662年，民族英雄鄭成功驅(qū)逐荷蘭殖民者收復(fù)臺(tái)灣。清朝政府1684年設(shè)立臺(tái)灣府，1885年改設(shè)臺(tái)灣為行省�！皻v史清清楚楚告訴我們，賴清德所講不是事實(shí)。臺(tái)灣從來(lái)不是一個(gè)國(guó)家，而是中國(guó)不可分割一部分�！敝袊�(guó)社科院近代史研究所副研究員汪小平說(shuō)。
賴清德不僅無(wú)視臺(tái)灣在歷史、文化上與祖國(guó)大陸一脈相承的事實(shí)，還不遺余力地對(duì)歷史進(jìn)行碎片化處理，進(jìn)而任意切割取用，企圖歪曲、掩蓋臺(tái)灣同胞的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)與薪火相傳的家國(guó)情懷，將臺(tái)灣同胞愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)愛(ài)土的感情與所謂“臺(tái)獨(dú)”掛鉤，蠱惑臺(tái)灣民眾。1895年，清政府被迫簽訂《馬關(guān)條約》，將臺(tái)灣及澎湖列島割讓日本。談及日本殖民統(tǒng)治臺(tái)灣50年間臺(tái)灣民眾前赴后繼的抗日斗爭(zhēng)時(shí)，賴清德使用了“保家衛(wèi)國(guó)”的字眼。何為祖國(guó)？臺(tái)灣民眾給出了清晰的回答。
1895年日本強(qiáng)占臺(tái)灣后，臺(tái)灣同胞忠勇不屈，前仆后繼地開(kāi)展武裝和非武裝抗日活動(dòng)，犧牲逾65萬(wàn)人之巨�？箲�(zhàn)爆發(fā)后，至少有5萬(wàn)臺(tái)灣同胞本著“欲救臺(tái)灣必先救祖國(guó)”的信念，奔赴大陸投身抗日救亡。歷史不會(huì)忘記，50年間，臺(tái)灣同胞用鮮血和生命守衛(wèi)自己是中國(guó)人的身份認(rèn)同，以自己的堅(jiān)持與犧牲，昭告日本侵略者、昭告全世界：我心依然是中國(guó)心，“原鄉(xiāng)人的血，必須流返原鄉(xiāng)，才會(huì)停止沸騰！”
臺(tái)灣民眾反抗壓迫與侵略的歷史可歌可泣，賴清德卻將其包裝為所謂“臺(tái)灣人守護(hù)臺(tái)灣自己國(guó)家”，販?zhǔn)邸芭_(tái)獨(dú)”主張，如此錯(cuò)亂的邏輯不荒唐嗎？如此褻瀆先烈先賢不可恥嗎？這不僅是對(duì)歷史的扭曲，更是對(duì)中華民族的公然背叛，是對(duì)包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全體中華兒女共同情感的粗暴傷害，是對(duì)兩岸中國(guó)人共同精神家園的嚴(yán)重破壞。
賴清德篡改歷史、背叛民族的種種謊言，目的就是要粗暴剝奪臺(tái)灣同胞的中國(guó)人認(rèn)同、中華民族認(rèn)同，煽動(dòng)兩岸敵意、破壞臺(tái)海和平。賴清德或許自以為高明，但其謬誤和漏洞卻已被一眼看穿。正如島內(nèi)輿論所指出的，賴清德的演講內(nèi)容空洞，史觀片段又匱缺，與現(xiàn)代社會(huì)認(rèn)知斷鏈。島內(nèi)有識(shí)之士也指出，賴清德打著“呼吁團(tuán)結(jié)”的幌子，實(shí)則在加劇撕裂社會(huì)、激化族群對(duì)立，為其推動(dòng)“大罷免”政治斗爭(zhēng)謀取政治私利進(jìn)行文宣造勢(shì)。
往事并不如煙，青史豈容篡改。兩岸同胞是血脈相連的一家人，臺(tái)灣的命運(yùn)始終與祖國(guó)休戚相關(guān)。賴清德明目張膽對(duì)歷史進(jìn)行切割、湮滅、曲解，為圖謀分裂國(guó)家拼裝出一套支離破碎、錯(cuò)誤百出的“臺(tái)獨(dú)史觀”，正反映其在自知民心遠(yuǎn)去、迷夢(mèng)行將破滅之際的惶恐，其違背歷史、現(xiàn)實(shí)和法理胡編亂造的種種謬論，只會(huì)被掃進(jìn)歷史的垃圾堆。
回望歷史，兩岸的共同記憶始終深深銘刻在中華民族史冊(cè)上，臺(tái)灣同胞的祖國(guó)意識(shí)和民族認(rèn)同不會(huì)被磨滅。在追求國(guó)家統(tǒng)一、民族復(fù)興的道路上，兩岸同胞必將攜手共進(jìn)，勇毅前行。
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