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潘石屹:社會(huì)責(zé)任應(yīng)該是一種發(fā)自內(nèi)心的舉動(dòng)
(2006-9-20 17:08:29) 有位讀者讀過此文 來源:潘石屹的博客  打印本頁

 
韓國首都首爾

參加會(huì)議的人士在發(fā)言

  我在韓國參加的這個(gè)會(huì)議是一個(gè)封閉會(huì)議,不邀請任何媒體參加,也沒有任何相關(guān)的新聞報(bào)道,只是邀請對亞洲經(jīng)濟(jì)有影響的各大公司主席和CEO們在一起關(guān)起門來安靜地討論和思考當(dāng)前的一些問題。(同時(shí),此會(huì)議也不適宜公開具體名稱,見諒。
 
  這次會(huì)議的最后一部分是談企業(yè)的社會(huì)責(zé)任。企業(yè)的社會(huì)責(zé)任是一個(gè)很普通、很廣泛的話題,也是許多企業(yè)家的論壇上常常老生常談的話題,但這次會(huì)議上,大家對社會(huì)責(zé)任這個(gè)話題的反應(yīng)比其他主題都要強(qiáng)烈,這可能與亞洲國家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中經(jīng)常受到腐敗的干擾、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的影響有關(guān)。我本想在大會(huì)上發(fā)言,但沒有爭取到發(fā)言的機(jī)會(huì),回到北京就把自己想說的話在博客上寫出來,與網(wǎng)友們一起討論。
 
  目前困擾全世界的最大問題是宗教問題,尤其是少數(shù)宗教極端主義分子常常挑起一些事端,給我們正常的生活增添了麻煩,亞洲也深受這個(gè)問題的困擾。但我們談到社會(huì)責(zé)任,談到美德,談到愛心時(shí),又怎么都繞不開信仰。因?yàn)槿绻麤]有信仰,認(rèn)為人只是肉體的、物質(zhì)的,一旦死了就一了百了,在這個(gè)觀念的支配下,人又怎么會(huì)不竭盡全力地利用手中的權(quán)利和金錢去大肆享受物質(zhì)生活,去追求燈紅酒綠、醉生夢死的生活呢?而如果有了信仰,承認(rèn)人是有靈魂的,有精神的,那情況就會(huì)大不相同。因?yàn)榫袷澜缱裱挠篮悴蛔兊姆▌t就是獎(jiǎng)與罰:你做了好事,對別人負(fù)責(zé)任,對別人有愛心和幫助,你愛的靈魂和你所積的功德將不會(huì)因?yàn)槿怏w的死亡而消失;同樣,你干了壞事,你所有的罪孽也不會(huì)因?yàn)槟闳怏w的死亡而一筆勾銷,你所有的行為一定會(huì)受到永恒的獎(jiǎng)與罰。這樣,我們所談的企業(yè)家的社會(huì)責(zé)任、個(gè)人的社會(huì)責(zé)任,以及誠實(shí)、愛心等這些美德才有了基礎(chǔ)和依據(jù),否則,你談的責(zé)任就常常會(huì)變成虛空的,甚至成為欺騙別人的講話,是做給別人看的東西。誠實(shí)、愛心的美德和這些責(zé)任也就成了空中樓閣,失去了牢固的基礎(chǔ)。
 
  人有了信仰,才不會(huì)畏懼困難,甚至不畏懼生老病死,從這個(gè)意義上去看,實(shí)際上,社會(huì)責(zé)任應(yīng)該是一種發(fā)自內(nèi)心的舉動(dòng),而不是做給別人看的,說給別人聽的,當(dāng)你真正付出了,你就會(huì)生活得踏實(shí)、你的精神就會(huì)愉悅。這也應(yīng)證了中國的一句俗話:“善有善報(bào),惡有惡報(bào);不是不報(bào),時(shí)候未到!

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