秦州古巷系列之六
忠義巷
忠義巷在秦州區(qū)西關(guān),解放路以南,南北走向,東鄰自治巷,西連育生巷,南至南明路。
現(xiàn)在的忠義巷,東面的古民居和平房早已被現(xiàn)代化的城市高樓所取代,只有東南角還可依稀見(jiàn)到過(guò)去的影子,即使是西邊尚未改造開(kāi)發(fā)的地段,古舊民居也在日漸破敗,用“一半是現(xiàn)代,一半是古樸”來(lái)說(shuō)是最恰當(dāng)不過(guò)的。
忠義巷的名稱,在民國(guó)時(shí)期甚至更早以前,它的正式名稱應(yīng)該是關(guān)公巷,這里有筆者收集到的一張民國(guó)三十八年“土地所有權(quán)狀”為據(jù),只不過(guò)天水人在日常的稱呼中,叫竄了名,以致在老一輩的天水人中,有的稱之為關(guān)營(yíng)巷,也有的出于對(duì)“關(guān)帝爺”的尊敬,稱它為“關(guān)爺巷”的,忠義巷名稱的由來(lái),應(yīng)當(dāng)是后來(lái)才正式改名的。
秦州城西關(guān),從來(lái)都是商賈云集的繁華之地,在上世紀(jì)九十年代以前,在這里還可依稀辨別出曾經(jīng)的繁華,與忠義巷相鄰的解放路南北兩旁,臨街的,大都是古老的木結(jié)構(gòu)樓房,臨街鋪面也多為上下兩層木質(zhì)構(gòu)建,如鐘表社、煙酒門市部、原帽社所在地等等,大都如此。既然是商賈云集之地,當(dāng)然來(lái)自全國(guó)各地的商人大都要落腳于此,久而久之這里聚集了來(lái)自山西、陜西、四川等地的客商,而今天的忠義巷,在殘存的幾個(gè)院落中,幾處木結(jié)構(gòu)的二層樓,它們高大、寬敞,整個(gè)樓宇不見(jiàn)分隔的痕跡,據(jù)居住在此地的老人們講,這樣的木樓是供商人們臨時(shí)歇腳的車馬店。而由晉商開(kāi)設(shè)的當(dāng)鋪及票號(hào),也在這里開(kāi)張,來(lái)自四川的絲綢、南方的茶葉等商品,也能在此進(jìn)行集中交易,一時(shí)之間,這里車馬塞途、商販如流。
人們都知道,凡是有華人的地方,大都建有“關(guān)帝廟”,秦州城亦然,人們敬重“關(guān)帝”,是出于“關(guān)帝爺”生前只忠于漢室,而視錢財(cái)如糞土的緣故。故此,在民間,人們尊“關(guān)帝”為“武財(cái)神”。不管是商人也好,普通人士也好,祈求財(cái)源廣進(jìn)是人們共同的心理,因此,“關(guān)帝廟”在有華人的地方就有它的存在。忠義巷名稱的由來(lái),應(yīng)該與“關(guān)帝廟”有著深厚的聯(lián)系。
秦州城西關(guān)忠義巷的“關(guān)帝廟”,在該巷西南角,這里過(guò)去又稱“顯烈廟”,大概興建于元代,現(xiàn)為秦州區(qū)解二小學(xué)所在地,現(xiàn)在的“關(guān)帝廟”只剩三間大殿還在該小學(xué)院內(nèi),也早已失去了往日的風(fēng)彩,只是每逢農(nóng)歷初一、十五,善男信女們還是來(lái)此敬香,祈求“武財(cái)神關(guān)帝爺”能保佑自己早日發(fā)財(cái),只不過(guò),一向輕財(cái)重義的“關(guān)帝爺”塑像,現(xiàn)在只能暫居在解二小學(xué)門口的民居中,不僅如此,他老人家每月還得向房東交納房租,這部分錢只能在善男信女們捐獻(xiàn)的香火錢中支出。
和秦州城內(nèi)其他古老的巷道一樣,忠義巷的歷史,實(shí)際上就是一部城市變遷史,在城市的變遷中,舊有的終歸會(huì)消失,新的會(huì)日漸興起并終將取代舊有的一切,只不過(guò),如何在歷史的滾滾進(jìn)程中,既保持原有的歷史風(fēng)貌,給后人留下一部城市的記憶,并使之一代代相傳,使它的歷史不因時(shí)代的變化而斷檔,是城市化進(jìn)程中應(yīng)當(dāng)考慮的因素之一,而秦州區(qū)忠義巷,留下的文物古跡及名人故居,在日益加快的城市進(jìn)程中,對(duì)它的保護(hù)和開(kāi)發(fā)就更加顯得迫切,而這一切,還得從“關(guān)帝廟”的興衰中去找到脈絡(luò)�！ �
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